Mitarbeiter

Studium der Philosophie, Soziologie, Germanistik und Wissenschaftstheorie in Freiburg, Jena und Wien

1995 Magister der Philosophie in Wien

1996/97 Junior Fellow am IFK Wien

seit 1996 Lehrveranstaltungen in Wissenschaftstheorie an der Univ. Wien, seit 2000 in Kulturwissenschaft an der HU Berlin

2000 Promotion Gershom Scholem: Politisches, esoterisches und historiographisches Schreiben am Institut für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft der FU Berlin

2000-2005 Mitarbeiter am ZfL im Projekt Figuren des Sakralen in der Dialektik der Säkularisierung

2005-2007 Projektleiter des Projektes Bibelphilologie und Literaturwissenschaft (ZfL)

seit 2007 Projektleiter des Projektes Sakramentale Repräsentation (ZfL)

Frühjahr 2009 Visiting Assistant Professor am German Department der Stanford University

2009 Habilitation (Komparatistik und Neuere Deutsche Literatur) an der FU Berlin

• Religion und Literatur
• Geschichte von Philologie und Literaturtheorie
• Deutsch-jüdische Literatur

Vorstandsmitglied der International Walter Benjamin Society

Consultant der Encyclopedia of the Bible and its Reception

Gershom Scholem: Politisches, esoterisches und historiographisches Schreiben, München: Fink 2003.

Profanes Leben. Walter Benjamins Dialektik der Säkularisierung Frankfurt a.M.: Suhrkamp 2010 (Hrsg.).

Bibel als Literatur. Eine Anthologie, München: Fink 2008 (Mithrsg.).

Benjamin-Studien, Band 1, München: Fink 2008 (Mithrsg.).

Urpoesie und Morgenland. Johann Gottfried Herders Vom Geist der Ebräischen Poesie, Berlin: Kadmos 2008 (Hrsg.).

Nachleben der Religionen. Kulturwissenschaftliche Untersuchungen zur Dialektik der Säkularisierung, München: Fink 2007 (Mithrsg.)

Figuren des Europäischen. Kulturgeschichtliche Perspektiven, München: Fink 2006 (Hrsg.).

Aufsätze:

Zweierlei Orte der ERinnerung. Mnemotische Poetik in Uwe Johnsons 'Jahrestage', in: J. Klinger, G. Wolf (Hg.), Gedächtnis und kultureller Wandel. Erinnerndes Schreiben, Perspektiven und Kontroversen, Tübingen: Niemeyer 2009, S. 229-242.

Kapitalismus als Religion lesen. 'Säkularisierung' und die Poetik der Theorie, in: Walter Benjamin (Text und Kritik Heft 31/32) 2009, S. 57-69.

Glaubens-Drama und Theater. Théodore de Bèzes Bibeldrama Abraham Sacrifiant, in: Germanisch-Romanische Monatsschrift, N. F. 58/2 (2008), S. 127-147.

Parodie und Prophetie. 'Literarische Säkularisierung' in Heines biblischer Schreibweise 1844, in: Zeitschrift für Germanistik N.F. 18/3 (2008), S. 546-557.

Zitieren in Wort, Bild und Schrift. Bibelzitate in ‚Sankt Joseph der zweite‘ aus Goethes Wilhelm Meisters Wanderjahre, in: Berliner theologische Zeitschrift 25 (2008), S. 270-289.

Logiken der Lektüre. Schriftprinzip und Kulturwissenschaft, in: U. Wirth (Hg.): Logiken und Praktiken der Kulturforschung , Berlin: Kadmos 2008, S. 57-73.

Ursprung und Wesen der Ebräischen Poesie, in: D. Weidner(Hg.): Urpoesie und Morgenland. Johann Gottfried Herders Vom Geist der Ebräischen Poesie, Berlin: Kadmos 2008, S. 113-151.

Walter Benjamins Erfahrungen. Zum religious turn in der gegenwärtigen Literatur- und Kulturwissenschaft, in: J.Valentin; A. Nehring (Hg.) Religious Turns - Turning Religions. Veränderte kulturelle Diskurse - neue religiöse Wissensformen, Stuttgart: Kohlhammer 2008, S. 32-44.

Rhetoriken, Sprechakte, Fiktionen. Michel de Certeau und die Literaturwissenschaft, in: M. Füssel (Hg.) Michel de Certeau: Geschichte – Kultur – Religion, Konstanz, UKV 2007, S. 259-289.

Güter und Götter um 1900 – Kulturwissenschaft und 'Werte' zwischen Ökonomie und Religion, in: M.Treml, D. Weidner (Hg.): Nachleben der Religionen, Kulturwissenschaftliche Untersuchungen zur Dialektik der Säkularisierung, München: Fink 2007, S. 55-72.

Zur Epistemologie der Stelle in der Bibelexegese, in: J. Ruchatz u.a. (Hg.): Das Beispiel. Epistemologie des Exemplarischen, Berlin: Kadmos 2007, S. 83-99.

Noch einmal: Hermeneutik und Kritik. Schleiermacher und die Bibel, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 81/1 (2007), S. 21-46.

Urtext und Erfahrung: Textmodelle in der Bibelkritik, in: R. Falk, G. Mattenklott (Hg.): Ästhetische Erfahrung und Edition (Sonderheft zu Editio 27), Tübingen: Niemeyer 2007, S. 17-46.

Lesen, Schreiben, Denken: Herders 'Leben Jesu', in: G. Sauder, s. Groß (Hg.): Der frühe und der späte Herder. Kontinuität und/oder Korrektur, Heidelberg: Synchron 2007, S. 185-197.

Kants Säkularisierung der Philosophie, die politische Theologie der bürgerlichen Gesellschaft und die Kritik der Bibel, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 59,2 (2007), S. 97-120.

Frevelhafter Doppelgänger und sprachbildende Kraft: Zur Wiederkehr der Anderssprachigkeit in Schleiermachers Hermeneutik, in: S. Arndt u.a. (Hg.): Exophonie. Anderssprachigkeit (in) der Literatur, Berlin: Kadmos 2007, S. 229-247.

Verfälschte Schrift: Zur Bibelkritik von Spinoza bis D.F. Strauß, in: K. Reulecke (Hrsg.): Die Fälschung. Zu Autorschaft und Beweis in Wissenschschaften und Künsten, Frankfurt a.M. 2006, S. 326-344.

Berlin und Jerusalem: Gershom Scholem, 'Zion' und Europa, in: D. Weidner (Hrsg.): Figuren des Europäischen. Kulturwissenschaftliche Perspektiven, München: Fink 2006, S. 59-78.

Geist, Wort, Liebe: Johannes um 1800, in: S. Martus, A. Polaschegg (Hrsg.): Das Buch der Bücher – gelesen. Lesarten der Bibel in den Wissenschaften und Künsten, Berlin u.a. 2006, S. 435-470.

Reading Gershom Scholem, in: Jewish Quarterly Review 96/2 (2006), S. 203-231.

Max Wiener: Säkularisierung und das Problem der jüdischen Philosophie, in: transversal 6/1 (2005), S. 41-63.

Strategien des Wissens, Taktiken des Reisens. Carsten Niebuhrs Reisen im Orient, in: H. Böhme (Hrsg.): Topographien der Liteartur. Deutsche Literatur im transnationalen Kontext (DFG Symposium 2004), Stuttgart: Metzler 2005, S. 100-125.

Scripture and secularization: Johann Gottfried Herder’s reading of the Bible in: New German Critique 94 (2005), S. 169-193.

Gershom Scholem. Tradition, Geschichte Philologie: in: K. Hödl (Hg.): Historisches Bewußtsein im jüdischen Kontext. Strategien - Aspekte - Diskurse , Innsbruck u.a.: Studien Verlag 2004, S. 169-187.

Zur Rhetorik der Säkularisierung, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 78/1 (2004), S. 95-132.

Ernst Troeltsch und das Narrativ 'Säkularisierung', in: Weimarer Beiträge 50/2 (2004), S 289-300.

Hieroglyphen und heilige Buchstaben. Herders orientalische Semiotik, in: Herder-Jahrbuch 7 (2004), S. 45-68.

Politik und Ästhetik: Lektüre der Bibel bei Michaelis, Herder und de Wette, in: C. Schulte (Hg.): Hebräsiche Poesie und jüdischer Volksgeist. Die Wirkungsgeschichte Johann Gottfried Herders im Judentum Mittel- und Osteuropas, Hildesheim u.a.: Olms 2003, S. 35-66.

'Menschliche, heilige Sprache'. Das Hebräische bei Michaelis und Herder, in: Monatshefte für deutschsprachige Literatur und Kultur XCV/2 (2003), 171-206.

'Geschichte gegen den Strich bürsten'. Julius Wellhausen und die jüdische 'Gegengeschichte', in: Zeitschrift für Religion und Geistesgeschichte 54,1 (2002), 32-61.

Das 'Dämonische'. Gershom Scholem über Stefan George. Mit einem Seitenblick auf Werner Kraft, in: G. Mattenklott, M. Philipp, J.H. Schoeps (Hg); 'Verkannte Brüder'? Stefan George und das deutsch-jüdische Bürgertum. Hildesheim/Zürich 2001, 231-246.

Gershom Scholem, die Wissenschaft des Judentums und der 'Ort' des Historikers, in: Aschkenaz 11/2 (2001), 435-464.

Jüdisches Gedächtnis, mystische Tradition und moderne Literatur. Walter Benjamin und Gershom Scholem deuten Kafka, in: Weimarer Beiträge 46/2 (2000), 234-249.

Religion und Urgeschichte. Reflexionen über Sigmund Freuds Schriften zur Religion, in: Zeitschrift für psychoanalytische Theorie und Praxis, XV (3/2000), 173-194.

Lesen im Land des Anderen. Schriften von Michel de Certeau, in: Weimarer Beiträge 45/1 (1999), 112-120.

Geschlagener Prophet und tröstender Spielmann - Stefan George, gelesen von Walter Benjamin, in: Zeitschrift für Germanistik N.F. 1/1 (1998), 145-152.

Construction or constitution? A Comparison between constructivist and phenomenological terminology. In: Slunecko, Thomas (Hg.); The Movement of Constructive Realism. Wien: Braumüller 1997, 63-86.

'Erstarrte Unruhe'. Das Bild des Vergangenen bei Walter Benjamin. In: Gottfried Fliedl u.a. (Hg.); Museum im Kopf (Museum zum Quadrat, Nr. 7). Wien: Turia + Kant 1996, 33-53.

Außerdem Herausgeber von:

Max Wiener: Jüdische Religion im Zeitalter der Emanzipation. Berlin: Jüdische Verlagsanstalt 2002.

Franz Rosenzweig: Zur jüdischen Erziehung. Berlin: Jüdische Verlagsanstalt 2002.